
אריגת אינדונזיה היא מסורת חיה ותוססת, מלאה בטכניקות, חומרים ומוטיבים ייחודיים, והיא מגוונת כמו הארכיפלג עצמו. טיול של חודש אחד באינדונזיה ובטימור לסטה לא היה כמעט מספיק כדי ללמוד את כל מה שרציתי, אבל הוא העניק לי הצצה יפה למורשת תרבותית עשירה, שהאינדונזים עצמם מעריכים מאוד.
המונח הכללי לאריגה באינדונזיה הוא *tenun*. יש סגנונות רבים של בדים ארוגים, והם שונים מאוד מאי לאי.
סגנונות וטכניקות אריגה שונים
*Lurik* הוא בד פשוט ארוג ביד עם דוגמאות פסים, שמקורו בג'אווה.
*Ikat* היא טכניקה בולטת נוספת, שבה קושרים וצובעים את החוטים לפני האריגה כדי ליצור דוגמאות מורכבות. בעבר הקשירה נעשתה מהזיכרון, וכיום רוב האנשים מציירים דוגמה על חוטי השתי וממשיכים משם. איקט פשוט נעשה בלבן ובצבע מנוגד, אבל פריטים מורכבים יותר יכללו כמה גוונים, מה שאומר שצריך לקשור, לצבוע, להתיר ולקשור שוב את חוטי השתי, כמה פעמים.




*Songket* הוא בד יוקרתי השזור בחוטי זהב או כסף, ופופולרי במיוחד בסומטרה ובבאלי.
*Endek* מבאלי מתאפיין בצבעים עזים ובדוגמאות טקסיות מובהקות.
גודל שונה = שם שונה.
באינדונזיה, אריגים מסורתיים נקראים לעיתים קרובות לפי הגודל, הייעוד או המאפיינים האזוריים שלהם. הנה כמה דוגמאות:
סומטרה וג'אווה:
-
Kain Panjang
- פיסת בד ארוכה, המשמשת בדרך כלל לעטיפה או למטרות טקסיות.
-
Slendang
- טקסטיל צר וארוך דמוי צעיף, באורך של כ-80-180 cm, המשמש כצעיף, כמנשא לתינוק, או כדי להביא מזון מהשוק.
-
Sarong
- בד בצורת צינור, שנוצר על ידי תפירה יחד של אורכי חומר ארוג, ונלבש כחצאית.
באלי ולומבוק:
-
Kamben
- פיסת בד רחבה הנלבשת כסארונג או כלבוש מקדש.
-
Cepuk
- אריגים קטנים יותר, בעלי דוגמאות מורכבות, לרוב לשימוש טקסי או דקורטיבי.
נוסה טנגרה:
-
Hinggi (סומבה)
- אריגי איקט ארוכים ומלבניים משמשים כעטיפות גוף או כבד טקסי.
-
Sekomandi (סולאווסי)
- בדי טקס גדולים, שלרוב נושאים משמעות סמלית עמוקה.
-
Tais (טימור)
- בדרך כלל בדי יד קטנים יותר, המשמשים לביגוד מסורתי או כמתנות.
קלימנטן ופפואה:
-
Betang (טקסטילים של בני הדיאק)
- אלו רצועות ארוגות ארוכות וצרות, המשמשות לקישוט או כאביזרים.
-
Noken (פפואה)
- תיק מסורתי עשוי קשרים, שנעשה מבד ארוג בנול גב.
הטריוויה של היום: בד ה-*gringsing* מהכפר טנגנאן בבאלי הוא אחד הטקסטילים הנדירים בעולם, משום שהוא נעשה בטכניקת איקט כפול. גם חוטי השתי וגם חוטי הערב נצבעים בשיטת התנגדות לפני האריגה, מה שדורש דיוק יוצא דופן. מה שהופך אותו למיוחד עוד יותר הוא שלפי האמונה, לתהליך יש תכונות מיסטיות. המילה "gringsing" מתורגמת ל"לא מחלה" (*gring* פירושו חולה, ו-*sing* פירושו לא), והבד נחשב כמגן מפני מחלות ורוחות רעות. ייתכן שיידרשו כמה שנים כדי להשלים פריט אחד בלבד.
איך זה נעשה?
האריגה האינדונזית נעשית על נולים מסורתיים. ה-*gedogan* הוא נול גב, ועדיין נשים רבות משתמשות בו. הנול קשור לעמוד של הבית, וכשהן מסיימות, הן פשוט מקפלות אותו ומחזירות אותו למקום. האישה הזו יוצרת איקט בנול היד שלה בחוף של האי סומבה. בסומבה, אריגה היא עניין של נשים, אבל הגברים עוזרים בצביעה וקשירה.
ה-*ATBM* (Alat Tenun Bukan Mesin) הוא נול ידני עם שניים או יותר נירים. תהליך האריגה כולל *pakan* (חוטי ערב) ו-*lusi* (חוטי שתי), שיחד יוצרים את הבסיס של הבד.
נולי ה-Atmb נמצאים בדרך כלל במקום ייעודי, שבו כמה אורגים עובדים יחד עבור בעלים. הנולים עשויים עץ, והאורגים המנוסים יותר עובדים עם נולים בעלי ארבעה נירים כדי ליצור מוטיבים של טוויל או מעוינים.
האורגת הזו יוצרת ג'ינס צבוע באינדיגו ב-CraftDenim, סטודיו לבגדים בעבודת יד, ידידותיים לסביבה.
לאיקונוגרפיה יש תפקיד משמעותי בטקסטילים האינדונזיים. *Rangrang*, עם הדוגמאות המשולשות הנועזות שלו, מגיע מנוסה פנידה שבבאלי. מוטיב ה-*tumpal*, שנמצא לעיתים קרובות כעיצוב שולי, כולל משולשים המסמלים הגנה וכוח. דוגמאות איקוניות נוספות כוללות את *parang*, מוטיב אלכסוני מג'אווה, ואת *sekar jagad*, המסמל מפת עולם ומייצג הרמוניה ואחדות.
במהלך מסעותיי, מצאתי שטקסטילי ה-*ikat* של בני סומבה נטועים עמוק במשמעויות רוחניות ותרבותיות. מוטיבים של סוסים (סמל לעושר), תרנגולות (שגשוג), תנינים וציפורים מופיעים לעיתים קרובות. סמלים קדושים, כמו עצי גולגולת (*andung*) וסידורים גאומטריים, משקפים מנהגים של פולחן אבות ומסורות טקסיות.
הסמל שבלט במיוחד היה הממולי, שניתן לתאר אותו בצורה הטובה ביותר כאומגה, המסמל נשיות אלוהית.
המוטיבים האלה הם הרבה יותר מאלמנטים דקורטיביים. הם משמשים כשפה חזותית שמעבירה את זהות הלובש ואת הקשר שלו לקהילה. הטקסטילים האינדונזיים משולבים עמוק בטקסים ובמנהגים טקסיים, ולעיתים קרובות משמשים כמנחות, כמתנות למעברים חשובים בחיים, או כאמצעי לסיפור סיפורים, מה שהופך אותם לביטוי עמוק של המורשת התרבותית של האי.















0 תגובות